Unidade de todas as Igrejas Cristãs no Brasil presentes no CONIC (Conselho Nacional de Igrejas Cristãs) refletem juntas sobre o tema e o lema da Campanha da fraternidade deste ano: “Economia e Vida’’ e: “Vocês não podem servir a Deus e ao dinheiro” (Mt. 6, 24).

Esta é a terceira Campanha da Fraternidade realizada de forma ecumênica, e tem como objetivo geral “colaborar na promoção de uma economia a serviço da vida, fundamentada no ideal da cultura da paz, a partir do esforço conjunto das Igrejas Cristãs e de pessoas de boa vontade, para que todos contribuam na construção do bem comum em vista de uma sociedade sem exclusão”. É necessário conclamar a todos para construir uma nova sociedade, educar essa mesma sociedade afirmando que um novo modelo econômico é possível, e denunciar as distorções da realidade econômica existente, para que a economia esteja a serviço da vida.

Nesta Campanha da Fraternidade Ecumênica, as comunidades são convocadas a deixar-se interpelar pelas palavras de Jesus: “Não ajunteis tesouros na Terra… (Mt. 6,24).

Toda a vida de Jesus foi um testemunho de simplicidade no uso dos bens materiais, de solidariedade com os pobres, de distribuição gratuita dos dons de Deus.

Este trabalho demonstra concretamente o esforço que desenvolveram para a união de todos os que creem em Jesus Cristo, no sentido de realizar o projeto do reino de Deus na vida das pessoas, visando um mundo mais justo e fraterno.

Economia e Vida são duas palavras que parecem hoje não fazer parte do mesmo mundo. Na economia não cabe a vida. Na Vida não cabe a economia. Tudo isso porque o modo como o sistema econômico mundial opera e acumula riquezas em uma ponta, despreza a vida e produz pobreza na outra ponta. É por isso que é incompatível servir a Deus e ao dinheiro: “Vocês não podem servir a Deus e ao dinheiro” (Mt. 6,24)

Vida e economia, porém, não são excludentes entre si. Na vida, desejada e ofertada por Deus, cabe a dimensão econômica, o trabalho e a renda do trabalho, o pão de cada dia e a partilha do alimento, a casa onde morar e a hospitalidade, a boa saúde e o cuidado para com quem precisa de cuidado, o descanso necessário e a oferta de ação de graças…

Cartaz da Campanha da Fraternidade 2010

O fundo escuro evoca a penumbra de um templo onde, no recolhimento da oração, as mãos em atitude de suplica diante de uma vela feita não de cera, mas de dinheiro, revelam o drama do ser humano que precisa de bens materiais para satisfazer suas necessidades, mas que pode também tornar escravo da ganância.

Aquelas mãos suplicantes dirigem uma prece a Deus, ou ao dinheiro como se fosse Deus? É a luz de Deus que ilumina, ou é o cintilar do ouro que atrai?

Este cartaz convida você a se libertar da dependência dos bens materiais. A por a sua confiança em Deus. A fugir da ganância e do egoísmo. A cultivar sentimentos de Fraternidade. A contribuir com o seu trabalho e os seus bens, para a construção de um mundo mais justo e solidário.

Quaresma: Tempo de silêncio, reflexão e penitência
Quarta-feira de cinzas

Você sabe de onde vêm as cinzas que recebemos na Quarta-Feira de Cinzas? Você acha que é papel queimado? Graveto queimado? Carvão triturado? Se você não sabe, as cinza vêm dos ramos bentos do Domingo de Ramos do ano anterior.
Está se aproximando a Páscoa, e por sua grandeza, merece uma preparação à altura. Começa na quarta-feira de cinzas a nossa preparação para a Páscoa. E como inauguramos esta preparação? Colocando cinza sobre a nossa cabeça, como sinal de penitência, isto é, como sinal de que estamos dispostos a nos alinharmos no caminho de Deus com seu projeto de justiça e paz para todos. Além disso, passamos esse dia fazendo jejum, também como sinal de penitência.

O que quer dizer Quaresma?

A quaresma, que começa na quarta-feira de cinzas e termina na quinta-feira da Semana Santa, é o tempo que nos preparamos para a Páscoa. O período é reservado para a reflexão, a conversão espiritual, ou seja, o católico deve se aproximar de Deus visando o crescimento espiritual. Os fiéis são convidados a uma comparação entre suas vidas e a mensagem cristã expressa nos Evangelhos. Esta comparação significa um recomeço, um renascimento para as questões espirituais e de crescimento pessoal. O cristão deve intensificar a prática dos princípios essenciais de sua fé com o objetivo de ser uma pessoa melhor e proporcionar o bem para os demais.
Essencialmente, o período é um retiro espiritual voltado à reflexão, no qual os cristãos se recolhem em oração e penitência para preparar o espírito para a acolhida do Cristo Vivo, Ressuscitado no Domingo de Páscoa.

Qual o significado destes 40 dias?

Na Bíblia, o número quatro simboliza o universo material. Os zeros que o seguem significam o tempo de nossa vida na terra, suas provações e dificuldades. Portanto, a duração da Quaresma está baseada no símbolo deste número na Bíblia. Nela, é relatada as passagens dos quarenta dias do dilúvio, dos quarenta anos de peregrinação do povo judeu pelo deserto, dos quarenta dias de Moisés e de Elias na montanha, dos quarenta dias que Jesus passou no deserto antes de começar sua vida pública, dos 400 anos que durou a estada dos judeus no Egito, entre outras. Esses períodos vêm sempre antes de fatos importantes e se relacionam com a necessidade de ir criando um clima adequado e dirigindo o coração para algo que vai acontecer.

O que devemos fazer na Quaresma?

A Igreja católica propõe, por meio do Evangelho proclamado na quarta-feira de cinzas, três grandes linhas de ação: a oração, a penitência e a caridade. Não somente durante a Quaresma, mas em todos os dias de sua vida, o cristão deve buscar o Reino de Deus, ou seja, lutar para que exista justiça, a paz e o amor em toda a humanidade. Os cristãos devem então recolher-se para a reflexão para se aproximar de Deus. Esta busca inclui a oração, a penitência e a caridade, esta última como uma conseqüência da penitência.
Que o Cristo Pascal nos ajude, para que o nosso jejum seja agradável a Deus e nos sirva de remédio para a cura dos nossos vícios. E assim possamos celebrar dignamente a Páscoa de Cristo e nossa Páscoa.

Você já ouviu falar em axé católico? White metal? Pop católico? Pois é meu irmão, quem pensa que a Santa Igreja parou no tempo está redondamente enganado. Tem muito som legal por aí e que pode fazer parte do seu playlist, basta ir atrás e conhecer.

A banda Eterna, por exemplo, que existe desde 1996, é mais pesada, conhecido como white metal, porque seu rock fala da realidade cristã. Para quem gosta de algo mais light, como um pop rock, tem o Alexandre Soul (que foi integrante do Eterna); o Eros Biondini, da comunidade Canção Nova, e o Rosa de Saron.

Já para os que curtem pop e MPB, a pedida é a banda Dom (uma de suas músicas mais conhecidas é “Coração Adorador”), ou o cantor Maninho. Há também cantoras como: Celina Borges (que canta “Busque o Alto”), Eliana Ribeiro (“Livre Acesso”), Adriana (conhecida pelas músicas “Lindo Céu” e “A chave do coração”) e Jean, que tem versões em português para aqueles hits do filme Mudança de Hábito, “Oh Maria” e “Eu o seguirei.”

O axé também não fica de fora, a banda Exodus tem uma versão bem legal de “Maria, mãe da Igreja”, além dessa, há o conjunto Dominus. Mas para quem quer algo para preencher a alma, Walmir Alencar e Toca de Assis são capazes de fazer maravilhas.

Existe ainda uma infinidade de cantores e conjuntos cristãos especializados nos mais diferentes ritmos e para todos os gostos: Vida Reluz; Cantores de Deus (no qual faz parte o Juninho do ministério de música do nosso grupo de oração); Salette Ferreira; Ziza Fernandes; Anjos de Resgate e muitos outros cantores e grupos.

O negócio é procurar, pois a Santa Igreja está em todas as mídias, oferecendo um rico leque de opções para que todos possam se encaixar, para que todos participem. A música é um dos principais meios para isso. Preencha sua vida com Deus! Ouça o som católico!