Levantai as vossas cabeças, pois a vossa libertação está próxima (Lc 21,28)
Meus queridos irmãos e irmãs, antes de celebrarmos a festa da encarnação do Verbo, a Igreja celebra o tempo do Advento. O Advento (do latim Adventus: “chegada”, do verbo Advenire: “chegar a”) é o primeiro tempo do Ano Litúrgico, o qual antecede o Natal. Um tempo de preparação e alegria, de expectativa, vivendo na espera do menino Deus o arrependimento, promovendo a fraternidade e a Paz.
O Advento recorda a trajetória da salvação, evidencia a dimensão escatológica do mistério cristão e nos insere no caráter missionário da vinda de Cristo.
O caráter missionário do Advento se manifesta na Igreja pelo anúncio do reino e sua acolhida pelo coração do homem até a manifestação gloriosa de Cristo. As figuras do nosso padroeiro São João Batista e Maria são exemplos concretos da vida missionária de cada cristão que, preparando o caminho do Senhor, leva o irmão ao Cristo para a santificação.
Vários símbolos do Advento nos ajudam a mergulhar no mistério da encarnação e a vivenciar melhor este tempo. Entre eles há a coroa do ou grinalda do Advento. Ela é feita de galhos sempre verdes entrelaçados, formando um círculo, no qual são colocadas quatro grandes velas representando as quatro semanas do Advento. A coroa pode ser colocada ao lado do altar ou em qualquer outro lugar visível. O círculo não tem princípio, nem fim. É sinal do amor de Deus, que é eterno, sem princípio e nem fim, e também do nosso amor a Deus e ao próximo, que nunca deve terminar. Além disso, o círculo dá ma idéia de “elo”, de união entre Deus e as pessoas, como uma grande “Aliança”.
No início vemos nossa coroa sem luz e sem brilho. Nos recorda a experiência da escuridão do pecado. A medida em que se vai aproximando o Natal, vamos ao passo das semanas do Advento ascendendo uma a uma as quatro velas, representando assim a chegada, em meio de nós, do Senhor Jesus, luz do mundo, quem dissipa toda a escuridão, trazendo aos nossos corações a reconciliação tão esperada. A primeira vela lembra o perdão concedido à Adão e Eva. A segunda simboliza a fé de Abraão e dos patriarcas, a quem foi anunciada a Terra Prometida. A terceira lembra a alegria do rei Davi que recebeu de Deus a promessa de uma aliança eterna. A quarta recorda os profetas que anunciaram a chegada do Salvador.
Portanto, que o Advento nos ajude a questionar e aprofundar a vivência da pobreza. Não pobreza econômica, mas principalmente aquela que leva a confiar, se abandonar e depender inteiramente de Deus. Pobreza que tem n’Ele a única riqueza, a única esperança e que conduz à verdadeira humildade, mansidão e posse do Reino.
Padre Flávio José dos Santos
Vigário da Paróquia São João Batista de Rudge Ramos