{"id":3562,"date":"2014-09-20T11:49:59","date_gmt":"2014-09-20T14:49:59","guid":{"rendered":"https:\/\/psjbatista.org.br\/paroquia\/?p=3562"},"modified":"2015-01-06T11:55:28","modified_gmt":"2015-01-06T13:55:28","slug":"estudo-do-evangelho-de-sao-mateus-parte-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psjbatista.org.br\/paroquia\/estudo-do-evangelho-de-sao-mateus-parte-1\/","title":{"rendered":"Estudo do Evangelho de S\u00e3o Mateus – parte 1"},"content":{"rendered":"

Introdu\u00e7\u00e3o ao Novo Testamento<\/strong><\/p>\n

Israel<\/strong> \u2013 pequena faixa de 20 mil Km2. Uma \u00e1rea pequena, que n\u00e3o chega a metade do estado do RJ. Tendo a oeste o Mar Mediterr\u00e2neo e a leste o Rio Jord\u00e3o.<\/p>\n

Popula\u00e7\u00e3o densa \u2013 600 mil habitantes \u2013 distribu\u00eddos em tr\u00eas regi\u00f5es.<\/p>\n

Sul \u2013 a Jud\u00e9ia<\/strong> \u2013 regi\u00e3o montanhosa \u2013 onde se criavam ovelhas e cabras \u2013 cultivam oliveiras \u2013 a\u00ed est\u00e1 a capital Jerusal\u00e9m. \u2013 25 a 30 mil e que nas festas chegava a receber 180 mil peregrinos<\/p>\n

Norte \u2013 a Galil\u00e9ia<\/strong> \u2013 terras f\u00e9rteis \u2013 gente que os judeus do sul tratavam como ignorante. Ai Jesus viveu a maior parte da sua vida. Ai se cultivavam cereais, como o trigo, centeio, cevada; vinhedo, olivais, legumes, frutas como figos, t\u00e2maras e rom\u00e3s. Criavam gado de grande porte, bois e jumentos.<\/p>\n

Entre a Jud\u00e9ia e a Galil\u00e9ia est\u00e1 a Samaria<\/strong>. Ali estavam os Samaritanos que os judeus, sobretudo os do sul, consideravam impuros; pois se julgava que eles se haviam misturado com outros povos; assimilando as tradi\u00e7\u00f5es culturais e religiosas deles.<\/p>\n

Sobreviv\u00eancia da popula\u00e7\u00e3o, estava a pesca, bastante comum. O peixe era mais importante que a carne. Praticava-se a pesca no mar Mediterr\u00e2neo, no lago de Genesar\u00e9 e no rio Jord\u00e3o. Os pescadores eram bem organizados e possu\u00edam at\u00e9 ind\u00fastria de salgar peixes. Havia tamb\u00e9m artesanato que se desenvolvia tanto nas aldeias como nas cidades. Os artes\u00e3os trabalhavam ferro, bronze, pedra, madeira, argila, l\u00e3 e couro. Os fabricantes vendiam suas mercadorias diretamente aos fregueses. Em Jerusal\u00e9m o artesanato se destinava, sobretudo ao templo.<\/p>\n

Os trabalhadores do campo e artes\u00e3os formavam a classe trabalhadora em Israel. T\u00e9cnicas rudimentares \u2013 trabalho manual valorizado. Diferente da mentalidade grega que o desprezava. A profiss\u00e3o de pai para filho. Se organizavam em associa\u00e7\u00f5es. Todos deviam ter uma profiss\u00e3o. Doutores da Lei (padeiros, curtidor etc.) Os m\u00e9dicos tamb\u00e9m eram considerados artes\u00e3os.<\/p>\n

Com\u00e9rcio concentrado nas cidades. Exercido pelos grandes propriet\u00e1rios de terra. Nas aldeias o comercio era menor (sistema de troca).<\/p>\n

Pagamento \u2013 v\u00e1rios tipos de moedas. Nas feiras e mercados oficiais, os fiscais examinavam os pesos e medidas.<\/p>\n

Jerusal\u00e9m \u2013 grandes mercados. Importavam bronze, aromas e pedras preciosas, trigo e madeira \u2013 exportavam frutas \u2013 cereais \u2013 b\u00e1lsamo e \u00f3leo.<\/p>\n

Momento pol\u00edtico (63 a.C.)<\/strong> \u2013 General Pompeu imp\u00f5e um novo dom\u00ednio: o poder romano se implanta com a for\u00e7a de suas legi\u00f5es. Inicia-se mais um longo per\u00edodo de subjuga\u00e7\u00e3o. Nascem in\u00fameras manifesta\u00e7\u00f5es e movimentos que mostram um povo nada resignado. Sua voz e seus anseios se expressam das mais diversas formas.<\/p>\n

Por outro lado em Israel \u2013 existiam v\u00e1rios grupos pol\u00edticos e religiosos entre as elites e no meio do povo. Muitas comunidades israelitas em varias regi\u00f5es dominadas pelo imp\u00e9rio romano.<\/p>\n

 <\/p>\n

Neste cen\u00e1rio complexo e conflitivo nasceu Jesus, s\u00e3o dados os primeiros passos para o cristianismo e se produzem os escritos que formar\u00e3o o Novo Testamento. \u00c9 preciso levar em conta esse ambiente, para uma boa compreens\u00e3o da mensagem que tais escritos comunicam, e tamb\u00e9m do testemunho que por meio deles os primeiros grupos seguidores de Jesus nos transmitiram.<\/p>\n

Os evangelhos ao anunciar a pessoa e a mensagem de Jesus, o apresentam como Filho de Deus encarnado, vivendo numa terra e \u00e9poca distantes das nossas e marcado por uma sociedade diferente.<\/p>\n

A violenta paz Romana<\/strong>.<\/p>\n

\u201cSe voc\u00ea quer a paz, prepare a guerra\u201d.<\/p>\n

Submiss\u00e3o a qualquer custo. Assassinados e escravizados resultavam do terrorismo que Roma exercia sobre as na\u00e7\u00f5es que iam conquistando. Ajudado pelos poderes locais.<\/p>\n

Em Israel, um fiel aliado era Herodes \u2013 Rei dos Judeus. Assino frio e inescrupuloso (Mt 2,13-18).<\/p>\n

Fl\u00e1vio Josefo narra com detalhes o poder de Herodes que reinou de 37 a 4 a.C. Depois da morte de Herodes o poder foi divido entre os seus filhos. Mas logo a Jud\u00e9ia e a Samaria e depois a Galileia passaram para o dom\u00ednio direto dos romanos. Tinham os procuradores diretamente ligados ao imp\u00e9rio. Ex. P\u00f4ncio Pilatos (Jud\u00e9ia). A Galil\u00e9ia na \u00e9poca de Jesus era governada por Herodes Antipas, um dos filhos de Herodes.<\/p>\n

Dom\u00ednio Romano se sustentava na cobran\u00e7a de impostos. Nela se encontra o elemento fundamental para se entender a situa\u00e7\u00e3o de pobreza em que vivia o povo no tempo de Jesus.<\/p>\n

A Jud\u00e9ia sozinha devia pagar anualmente sozinha a Roma 600 talentos (seis milh\u00f5es de dias de trabalho). Esses impostos eram de produtos do campo (parte em produto \u2013 parte em dinheiro). Sobre pessoas \u2013 Sobre as propriedades \u2013 taxas pessoais \u2013 incluindo mulheres e escravos que eram considerados posses. Isentando apenas crian\u00e7as e anci\u00e3os. Imposto sobre circula\u00e7\u00e3o de mercadorias \u2013 recolhidas em fronteiras \u2013 em barreiras de cidades \u2013 ped\u00e1gios em pontes e encruzilhadas.<\/p>\n

Parte destes impostos, eram recolhidos pelos publicanos \u2013 como soma anual fixa por distrito. Costumavam sobrecarregar arbitrariamente os contribuintes de forma que a arrecada\u00e7\u00e3o ultrapassasse a soma estabelecida e se convertesse em ganho pessoal. Os publicanos eram odiados pelo povo.<\/p>\n

Havia impostos pr\u00f3prios de Israel- outros destinados para ao Templo \u2013 para manuten\u00e7\u00e3o do santu\u00e1rio e dos sacerdotes. Havia outros, em forma de d\u00edzimos ou d\u00e9cima parte, cobrados sobre os produtos da terra e sobre o gado.<\/p>\n

Situa\u00e7\u00e3o agravada para os camponeses. Concentra\u00e7\u00e3o de terra \u2013 pessoas endividadas \u2013 perdiam heran\u00e7as \u2013 juntando-se aos sem posses \u2013 procuravam arrendar terras e viver como meeiros.<\/p>\n

Sociedade israelita \u2013 classe rica pequena e poderosa. Classe m\u00e9dia praticamente s\u00f3 existia em Jerusal\u00e9m que vivam em torno do Templo (peregrinos \u2013 comerciantes \u2013 sacerdotes pobres). Classe pobre era a grande maioria da popula\u00e7\u00e3o formada por trabalhadores assalariados \u2013 pescadores \u2013 escravos e muitos mendigos.<\/p>\n

O imperador C\u00e9sar Augusto (na \u00e9poca de Jesus). Foi recebido como o salvador do povo e o imperador que iria concretizar a paz e levar para outros povos vizinhos o sofrimento e a dor. A destrui\u00e7\u00e3o dos inimigos \u00e9 a certeza da concretiza\u00e7\u00e3o da paz romana.<\/p>\n

 <\/p>\n

Resist\u00eancia<\/strong><\/p>\n

Mesmo com a viol\u00eancia do Imp\u00e9rio Romano \u2013 os judeus resitiam em favor da cultura \u2013 tradi\u00e7\u00f5es religi\u00e3o. Cal\u00edgula tentou colocar no templo uma estatua do deus romano J\u00fapiter, com a fisionomia do imperador. (10 anos ap\u00f3s a crucifica\u00e7\u00e3o de Jesus). Existiam muitas resist\u00eancias, saque, invas\u00f5es etc. e o governo romano reagindo com brutalidade.<\/p>\n

Momento mais tr\u00e1gico foi com a destrui\u00e7\u00e3o da cidade de Jerusal\u00e9m ano 70 dC. Momento tamb\u00e9m decisivo da separa\u00e7\u00e3o dos seguidores de Jesus diante do juda\u00edsmo. Guerra dos judeus e romanos (8 anos de luta). Outra guerra definitiva aconteceu em 132 d.C. com a destrui\u00e7\u00e3o definitiva de Jerusal\u00e9m e a dispers\u00e3o dos judeus pelo mundo.<\/p>\n

 <\/p>\n

Grupos pol\u00edticos e religiosos<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Saduceus:<\/strong> Situados entre os grupos dirigentes e grandes propriet\u00e1rios de terra. Os sacerdotes pertencentes a este grupo julgavam-se descendentes do sacerdote Sadoc, que vivera no tempo de Davi e Salom\u00e3o. Parece que os sumos sacerdotes eram escolhidos dentre esse grupo. Os saduceus davam lugar especial a Tor\u00e1 de Mois\u00e9s, o Pentateuco. N\u00e3o acreditavam na ressurrei\u00e7\u00e3o. Eles provavelmente teriam participado do julgamento que levaria a morte de Jesus.<\/p>\n

 <\/p>\n

Herodianos<\/strong>: Grupo de funcion\u00e1rios de Herodes Antipas, o respons\u00e1vel pela morte de Jo\u00e3o Batista e por algumas amea\u00e7as a Jesus. Os herodianos supervisionavam, em nome do rei, as aldeias da Galil\u00e9ia.<\/p>\n

 <\/p>\n

Fariseus:<\/strong> (Palavra que quer dizer separados) formavam um grupo bem mais numero. Eram os continuadores dos assideus (os piedosos) mencionados em 1Mc 2,42 \u2013 dedicados a observ\u00e2ncia da Tor\u00e1 de Mois\u00e9s. O que caracterizava os fariseus \u00e9 a observ\u00e2ncia dos detalhes da Lei mosaica, bem como a tradi\u00e7\u00e3o dos antepassados. Era preciso a todo custo estar entre os justos e n\u00e3o ao lado dos pecadores. Os fariseus acreditavam na ressurrei\u00e7\u00e3o dos mortos. Eram populares e exerciam lideran\u00e7as nas in\u00fameras sinagogas espalhadas por Israel. Paulo no s\u00e9culo I aprofundou-se na f\u00e9 judaica em roteiros indicados pelos fariseus. Depois da destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m, ele ter\u00e3o papel importante na reconstru\u00e7\u00e3o da vida social e religiosa de Israel.<\/p>\n

 <\/p>\n

Ess\u00eanios:<\/strong> Poderiam ser descendentes dos assideus. Por\u00e9m uma parte deles vivia separadamente por considerar que o culto e o Templo de Jerusal\u00e9m estavam em condi\u00e7\u00f5es de ilegitimidade e impureza. Eles podem ter sido os fundadores da comunidade de Qumr\u00e3, cuja biblioteca foi encontrada em 1947, revelando preciosidades do mundo social, pol\u00edtico e religioso do tempo de Jesus. Dedicavam-se ao estudo da Tor\u00e1 e \u00e0 sua observ\u00e2ncia cuidadosa e o estilo de vida a\u00ed era muito severo.<\/p>\n

 <\/p>\n

Tanto ess\u00eanios como os fariseus apostavam na vinda do Messias, expectativa n\u00e3o compartilhada pelos saduceus. Os ess\u00eanios o esperavam como \u201cmestre da justi\u00e7a\u201d.<\/p>\n

Havia tamb\u00e9m os escribas, eruditos conhecedores da Escritura, capazes de copia-la e \/ ou explica-la. Conheciam o direito e dedicavam-se ao ensino e atividades administrativas.<\/p>\n

O maior poder estava nas m\u00e3os do Sumo Sacerdote, que presidia o sin\u00e9drio, o grande conselho dos judeus. Formado por 71 membros. Era um tipo de tribunal que decidia as quest\u00f5es pol\u00edticas, religiosas e criminais do povo judeu, de acordo com a Lei judaica. Era formado de sacerdotes, anci\u00e3os e escribas. Al\u00e9m do sin\u00e9drio havia em cada cidade um conselho local, e em cada povoado um conselho de anci\u00e3os, ambos funcionando nas sinagogas. Quando entravam interesses dos romanos, quest\u00f5es pol\u00edticas o representante do imp\u00e9rio \u00e9 quem decidia.<\/p>\n

Samaritanos: <\/strong>Habitantes da Samaria, sua conviv\u00eancia com os judeus era problem\u00e1tica, o que se mostrava no templo a Jav\u00e9 constru\u00eddo no monte Garizim, para rivalizam com o de Jerusal\u00e9m. O templo de Garizim foi destru\u00eddo por um rei de Jerusal\u00e9m em 128 a.C. mas os samaritanos continuavam a subir a montanha por que a consideravam sagrada, para a\u00ed cultuar a Jav\u00e9. Aceitam a Tor\u00e1 com alguns vers\u00edculos modificados. O Messias que deveria vir seria nos moldes de Mois\u00e9s. Numerosos samaritanos foram massacrados pelos romanos no alto do Garisim.<\/p>\n

 <\/p>\n

Estrutura do Evangelho de Mateus<\/strong><\/p>\n

Mateus se caracteriza pelos cinco \u201cserm\u00f5es\u201d que depois do \u201cevangelho da inf\u00e2ncia\u201d (cap 1 e 2) permeiam a narrativa da vida, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus (Cap 3 \u2013 28).<\/p>\n

Admite-se que estes cinco serm\u00f5es s\u00e3o alus\u00e3o aos 5 rolos da Lei de Mois\u00e9s, pois oo evangelho como um todo quer mostrar que se disc\u00edpulo de Jesus \u00e9 a maneira verdadeira de se realizar o objetivo da Lei. (Mt 5, 17-20)<\/p>\n

 <\/p>\n

1 \u2013 2 (Nascimento de Jesus)<\/p>\n

3 \u2013 13 (Proclama\u00e7\u00e3o do Reino em palavras e a\u00e7\u00f5es)<\/p>\n

14 \u2013 28 (O conflito e o caminho da cruz)<\/p>\n

 <\/p>\n

3 \u2013 4 (Abertura da atividade de Jesus)<\/p>\n

8 \u2013 9 (Milagres e curas)<\/p>\n

11 \u2013 12 (Atividade na Galil\u00e9ia)<\/p>\n

13,53 \u2013 17,29 (Constituindo Comunidade)<\/p>\n

19 \u2013 23 (Controv\u00e9rsias em Jerusal\u00e9m)<\/p>\n

26 \u2013 28 (Paix\u00e3o. Morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o)<\/p>\n

 <\/p>\n

5 \u2013 7 (Serm\u00e3o da Montanha)<\/p>\n

10 (Serm\u00e3o da Miss\u00e3o)<\/p>\n

13 (Serm\u00e3o das Par\u00e1bolas)<\/p>\n

18 (Serm\u00e3o da Comunidade)<\/p>\n

24 \u2013 25 (Serm\u00e3o Escatol\u00f3gico)<\/p>\n

 <\/p>\n

Temas espec\u00edficos<\/strong><\/p>\n

Jesus, Mestre e o \u201cescriba\u201d no reino de Deus. O Jesus de Mt \u00e9 antes de tudo o Mestre, modelo de mestre crist\u00e3o, instru\u00eddo no Reino de Deus, que tira dos seus guardados coisas novas e antigas (13,52), para instruir o novo Povo de Deus e ganhar disc\u00edpulos entre as Na\u00e7\u00f5es (28,20).<\/p>\n

A Nova Justi\u00e7a. Justi\u00e7a \u00e9 em primeiro lugar o que Deus faz conosco, inclusive amar-nos como um Pai a seus filhos. N\u00e3o consiste em aplicar mecanicamente a Lei de Mois\u00e9s ou de qualquer inst\u00e2ncia, mas procurar a vontade de Deus, que \u00e9 Pai, e viver em conformidade com isso (5,17-47).<\/p>\n

O Pai Nosso e a vontade do Pai. Com base na nova justi\u00e7a. (6,10)<\/p>\n

Segundo Mt Jesus retoma essas mesmas palavras na sua ora\u00e7\u00e3o no Jardim das Oliveiras (26,42). Mt \u00e9 o evangelho que mais acentua Deus como Pai, no sentido daquele cuja vontade \u00e9 o programa de vida de seu Filho e dos \u201cfilhos\u201d que este congrega.<\/p>\n

1\u00ba Tema: Nasceu Jesus, chamado Cristo (Mt 1,16,b)<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

    \n
  1. Por meio deste An\u00fancio, queremos buscar na vida e na pr\u00e1tica de Jesus, assumida pelas primeiras comunidades crist\u00e3s, novas luzes para a nossa vida. Vamos abrir nossas mentes e nosso cora\u00e7\u00e3o para que o Esp\u00edrito de Deus possa agir em nossa vida.<\/li>\n<\/ol>\n

    Quando o Esp\u00edrito de Deus soprou, o mundo inteiro se iluminou. A esperan\u00e7a na terra brotou , e um povo novo deu-se as m\u00e3os e caminhou.<\/strong><\/p>\n

    Ref. Lutar e crer, vencer a dor, louvar o Criador. Justi\u00e7a e paz h\u00e3o de reinar, e viva o amor.<\/strong><\/p>\n

      \n
    1. Deus est\u00e1 conosco! Que essa presen\u00e7a anime a nossa caminhada de f\u00e9 em nosso dia a dia.<\/li>\n<\/ol>\n

      Leitor: Vamos refletir sobre a origem de Jesus Cristo. Nesta lista de nome, contemplemos a hist\u00f3ria do povo de Israel e entramos no mist\u00e9rio da b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus que perpassa a hist\u00f3ria humana. O verbo gerar aparece ao lado de tantos nomes mostrando que a vida permanece e cada gera\u00e7\u00e3o \u00e9 respons\u00e1vel pela continuidade da vida.<\/p>\n

        \n
      1. A hist\u00f3ria de cada pessoa, por mais simples que seja, \u00e9 rica em b\u00ean\u00e7\u00e3os e amor. Lembremos de nossas ra\u00edzes e sentir o mist\u00e9rio da presen\u00e7a de Deus em nossas vidas. O que significa para mim conhecer as minhas ra\u00edzes?<\/li>\n<\/ol>\n

        Leitor: O povo judeu espera havia v\u00e1rios s\u00e9culos pela vinda de um rei-messias poderoso, que viria para restaurar o reino de Israel. O livro da genealogia de Jesus o apresenta como o Messias de Deus e a plenitude das gera\u00e7\u00f5es. Mas h\u00e1 uma surpresa: Mulheres e com Maria eram consideradas impuras.<\/p>\n

          \n
        1. Vamos acolher a Palavra de Deus, cantando:<\/li>\n<\/ol>\n

          Chegou a hora da alegria, vamos ouvir esta Palavra que nos guia. (bis)<\/strong><\/p>\n

          Leitora: Mt 1,1-17<\/strong><\/p>\n

            \n
          1. O que significa dizer que Jesus \u00e9 filho de Davi, filho de Abr\u00e3ao?<\/li>\n
          2. Qual a inten\u00e7\u00e3o do autor do evangelho de Mateus ao afirmar a presen\u00e7a de mulheres impuras e exclu\u00eddas na genealogia de Jesus?<\/li>\n
          3. O que a genealogia narrada por Mateus nos ensina sobre o projeto de Deus? Quem faz parte do povo de Deus?<\/li>\n
          4. Na hist\u00f3ria de Jesus, lan\u00e7amos o nosso olhar na hist\u00f3ria do povo de Israel com suas buscas e esperan\u00e7as, vit\u00f3rias e fracassos, mas um povo sempre a caminho. Rever a nossa hist\u00f3ria nos ajuda a perceber que somos parte de uma hist\u00f3ria que vai al\u00e9m de n\u00f3s e compreender melhor o sentido de nossa pr\u00f3pria hist\u00f3ria. Diante do mist\u00e9rio da vida, podemos nos perguntar:<\/li>\n
          5. O que Deus espera de n\u00f3s e de nossas comunidades?<\/li>\n
          6. Como n\u00f3s e nossas comunidades podemos ser b\u00ean\u00e7\u00e3os para nosso povo, sociedade e para todas as formas de vida amea\u00e7adas?<\/li>\n
          7. O que significa colocar-se a disposi\u00e7\u00e3o do projeto de Deus?<\/li>\n<\/ol>\n

            Celebrando a vida<\/strong><\/p>\n

              \n
            1. Vamos agradecer ao Deus da vida, que nos ama e fez nascer seu filho no meio dos pobres para revelar seu projeto.<\/li>\n<\/ol>\n

              Da cepa brotou a rama, da rama brotou a flor. Da flor nasceu Maria, de Maria o Salvador. <\/strong><\/p>\n

                \n
              1. Hoje contemplamos a a\u00e7\u00e3o de Deus na hist\u00f3ria do seu povo e em nossa hist\u00f3ria e como o salmista queremos repetir: \u201cO seu amor\u00e9 \u00e9 para sempre\u201d o Deus de ontem, de hoje e de sempre nos aben\u00e7oe e nos proteja. T. Am\u00e9m. O seu amor \u00e9 para sempre.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                Introdu\u00e7\u00e3o ao Novo Testamento Israel \u2013 pequena faixa de 20 mil Km2. Uma \u00e1rea pequena, que n\u00e3o chega a metade do estado do RJ. Tendo a oeste o Mar Mediterr\u00e2neo e a leste o Rio Jord\u00e3o. Popula\u00e7\u00e3o densa \u2013 600 mil habitantes \u2013 distribu\u00eddos em tr\u00eas regi\u00f5es. Sul \u2013 a Jud\u00e9ia \u2013 regi\u00e3o montanhosa \u2013 […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[59],"tags":[],"class_list":["post-3562","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-estudo-biblico"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/psjbatista.org.br\/paroquia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3562","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/psjbatista.org.br\/paroquia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/psjbatista.org.br\/paroquia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psjbatista.org.br\/paroquia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/psjbatista.org.br\/paroquia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3562"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/psjbatista.org.br\/paroquia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3562\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/psjbatista.org.br\/paroquia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3562"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/psjbatista.org.br\/paroquia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3562"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/psjbatista.org.br\/paroquia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3562"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}